efter min mening handler det om en uudholdelig genkomst af puritanisme. det naturlige er ikke længere naturligt. det er blevet ulækkert drog af sted mod Rådhuspladsen i København i sommeren 2013 for at amme offentligt i en protestdemonstration. nøgen på altanen Blandt de mest inkarnerede nøgne i Danmark kunne de godt tænke sig, at lidt f lere smed overdelen på stranden eller i svømmehallen. Danske Naturisters formand, Mette Duekilde, mener nemlig, at f lere forskellige kroppe i det offentlige rum kunne tage noget af magten fra, hvad hun synes er de allestedsnærværende silikonebryster og hårfjerninger. – Hvis det var helt almindeligt at se topløse folk, ville det jo heller ikke være så interessant eller forargeligt. Det ville bare være naturligt. Og det er det, vi synes er idealet. Senest har foreningen haft diskussioner om, hvorvidt man kan tillade sig at solbade nøgen på sin egen altan. – Jeg smider jo ikke tøjet i enhver sammenhæng. Men jeg synes, at altanen er inden for min sfære, og en varm sommerdag kunne jeg også godt finde på at smide blusen, selv om jeg sad på en bænk et eller andet sted. Men jeg ville kun gøre det, hvis det var naturligt. Jeg er ikke ude på at provokere eller krænke nogens blufærdighed, siger Mette Duekilde. Også i Danmark kan blufærdighedskrænkelser straffes. Og selv om paragraf 232 i straffeloven mest bliver brugt til at dømme blottere, kan andre former for nøgenhed i det offent- lige rum kendes ulovlige, fortæller Trine Baumbach, lektor og ph.d. i strafferet ved Københavns Universitet. Og loven følger tidsånden, også når der er puritanisme i luften. – I en juridisk afgørelse vil man kigge på, hvad man kan forvente af nøgenhed. Det er ikke afgørende, om andre føler sig krænket. Det afgørende er, om nøgenheden er en del af konceptet, fastslår hun. Og hvad der er 'en del af konceptet', er i bevægelse, danske kvinder har iFølge både i svømmehallen, på stranden og på gågaden. Det, undertøjsFirmaet man i 1970erne anså som naturligt, er det ikke nødventriumph europas digvis i dag. næststørste bryster. kun – Den måde, vi bruger loven på, er mere klippefast end briternes er større, mens folkestemningen fra den ene dag til den anden, men den italienernes er mindst ændrer sig selvfølgelig, i takt med at vores kultur gør det, siger Trine Baumbach. – Derfor kan man teoretisk tænke sig, at stranden blev et rum, hvor man kunne dømmes for blufærdighedskrænkelse, fordi det i dag er så sjældent, at man bader topløs på almindelige strande. ammen i kirken nej til brystvorter Amerikanskejede sociale medier som Facebook og Instagram kæmper løbende mod for meget hud. Da forfatteren Peter Øvig ikke kunne få vist forsiden på sin bog 'Hippie' på grund af nøgenhed, blev Facebook tvunget til at give en forklaring. – Det handler om, at man ikke må have nøgne brystvorter. Det må man ikke – det er dét, det handler om, forklarede Facebooks danske policychef Thomas Myrup til TV 2. 28 Ud & Se April 2015 På træbænkene i Hellerup Kirke kan kirkegængerne godt møde ammende kvinder – også under gudstjenesten. For sognepræst Christine Gjerris understreger, at amning er tilladt i hendes kirke, og er målløs over, at nogle kan føle sig stødt over bare bryster. – Der er sket et skred. Jeg var ung i 1970erne og 1980erne, og dengang var der ingen, der havde problemer med det. Vi havde da aldrig bh eller bikini på, når vi lå ved stranden eller i Kongens Have, siger den 50-årige præst. Hun mener, at brystfikseringen, hvad enten det gælder amning eller omklædning, er et udtryk for et tilbageskridt. – Efter min mening handler det om en uudholdelig genkomst af puritanisme. Det naturlige er ikke længere naturligt. Det er blevet ulækkert, konstaterer Christine Gjerris. For hende er det et udtryk for, at vi i stigende grad ligger under for et kropsregime. – Kroppen er blevet et instrument. Der er en kropsdyrkelse, hvor vi skal løbe, svømme, holde os i form. Kroppen er blevet mere vigtig end ånden. Vi får et åndløst, udannet samfund, hvor det at tænke store tanker er mindre værd end at tæmme kroppen.
Download PDF fil